{"id":15840,"date":"2022-09-21T10:34:37","date_gmt":"2022-09-21T10:34:37","guid":{"rendered":"https:\/\/bozarucosa.com\/blog\/?p=15840"},"modified":"2025-12-01T13:53:41","modified_gmt":"2025-12-01T13:53:41","slug":"la-fecundidad-de-la-indisolubilidad-y-la-exclusion-de-la-prole-la-relazione-tra-esclusione-dellindissolubilita-e-della-prole-nella-giurisprudenza-rotale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bozarucosa.com\/blog\/la-fecundidad-de-la-indisolubilidad-y-la-exclusion-de-la-prole-la-relazione-tra-esclusione-dellindissolubilita-e-della-prole-nella-giurisprudenza-rotale\/","title":{"rendered":"La Fecundidad de la indisolubilidad y la exclusi\u00f3n de la prole La relazione tra esclusione dell\u2019indissolubilit\u00e0 e della prole nella giurisprudenza rotale"},"content":{"rendered":"\n

Prof. H\u00e9ctor Franceschi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pontificia Universit\u00e0 della Santa Croce<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juez del Tribunal de Primera Instancia para las causas de nulidad matrimonial del Vicariato de Roma, y juez del Tribunal Eclesi\u00e1stico del Estado Ciudad del Vaticano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el profesor Franceschi es importante superar una visi\u00f3n positivista y\nnaturalista de las exclusiones de la indisolubilidad y de la prole, para entrar\na estudiarlas y comprenderlas, pues cada caso es diferente e irrepetible. Ni la\nimaginaci\u00f3n m\u00e1s fecunda urde las situaciones variadas e incluso dram\u00e1ticas de\nla realidad. Justamente por la gran variedad de supuestos, as\u00ed como por el\nvasto campo matrimonial, prefiere referirse a las exclusiones de la\nindisolubilidad del matrimonio y de la prole, como la\u201d Fecundidad de la\nindisolubilidad y la exclusi\u00f3n de la prole\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para enmarcar el tema debemos distinguir entre un matrimonio nulo y uno\ninconsistente, el cual no tiene ninguna base ni fundamento, y que a su vez\npuede adolecer de una o ambas exclusiones.<\/p>\n\n\n\n

Muchas parejas se casan con la voluntad de aplazar el momento de tener\ndescendencia, y ello dificulta ver si se esconde una verdadera exclusi\u00f3n\n\u00bfCu\u00e1nto tiempo podemos aplazar el tener hijos, para que no se trate de una\nexclusi\u00f3n? Es indiferente, pues debemos descubrir la verdadera voluntad de la\ntenencia de hijos, en el momento de contraer. <\/p>\n\n\n\n

Podemos encontrar que al matrimonio no le falta ning\u00fan elemento, sino que\nel contrayente que rechaza tener hijos, realmente no quiere al c\u00f3nyuge, y por\neso no quiere el proyecto com\u00fan y la daci\u00f3 al otro. Cuando una parte no tiene en\ncuenta  el derecho de la otra parte, decidiendo unilateralmente no tener\nhijos, est\u00e1 contrayendo sin el derecho del otro, pues reside en \u00e9l cuantos\nhijos, y cu\u00e1ndo querr\u00e1 tenerlos. Pero la decisi\u00f3n sobre la descendencia, est\u00e1\nconectada con el derecho del otro.<\/p>\n\n\n\n

La convalidaci\u00f3n autom\u00e1tica del matrimonio se produce cuando a pesar de no\nquerer tener hijos, luego se tienen o se quieren tener, a pesar de que no\nlleguen. El paso del tiempo no convalida el matrimonio, per se; pero si con \u00e9l,\ncambian las voluntades o los hechos, o simplemente se quiere tener hijos; s\u00ed\nconvalida el matrimonio y el consentimiento viciado.<\/p>\n\n\n\n

Muchas parejas contraen sin saber su opini\u00f3n sobre la descendencia. Es\nimportante tratar sobre el proyecto de familia de la pareja, antes de contraer.\nPor ello debe abordarse en el momento de preparar el matrimonio, el proyecto de\nvida y la descendencia.<\/p>\n\n\n\n

Una vida marital sin hijos, por esterilidad o infertilidad, no invalida el\nmatrimonio. Salvo que dolosamente se conociera la esterilidad y se ocultara a\nla pareja. <\/p>\n\n\n\n

Hay casos extremos en que la exclusi\u00f3n de la prole conllevaba la exclusi\u00f3n\nde los propios actos reproductores. En un caso concreto la pareja hab\u00eda crecido\njunta, como amigos con una gran complicidad, la cual hac\u00eda a la chica evitar la\nrelaci\u00f3n sexual, por ver al c\u00f3nyuge como un hermano, sin querer entrega carnal.\nEsa exclusi\u00f3n puede considerarse exclusi\u00f3n del bonum conyugum, toda vez que la\nchica contrajo con un sentimiento fraterno, lejos del conyugal.<\/p>\n\n\n\n

A veces la pareja se enfoca mucho en s\u00ed misma, y no quiere hijos, para no\ndespistarse de lo que les importa, sin cansarse ni sacrificarse. Quieren un\nbien inmediato, como las compras por internet, en un solo click. La pareja\nexige un bien inmediato y continuo,sin sacrificio; y la prole supone demasiado\nsacrificio sin beneficios.<\/p>\n\n\n\n

Se presenta una gran dificultad cuando hay que dirimir si un amor es\nfecundo, y no hay hijos. Debe tratarse de un amor de daci\u00f3n y entrega. Se\npresentan casos de universitarios que se casan con pacto de no tener\ndescendencia hasta que tengan trabajo estable. Al terminar la carrera se\nseparan y forman una familia con otra pareja cada uno. Estos son casos t\u00edpicos\ny claros de nulidad.<\/p>\n\n\n\n

El amor conyugal de verdad, es hasta la muerte; y ello es un gran reto en\nla actualidad, en la que el individualismo y hedonismo impera en las relaciones\nde pareja, en que ambos se casan con la misma mentalidad de mirar para s\u00ed\nmismo. El amor debe ser fecundo, y por ello no puede consistir en tener relaciones\nsexuales sin querer el bien y entrega al otro, sino que deben proyectar la vida\nen com\u00fan con la otra persona. <\/p>\n\n\n\n

La atracci\u00f3n mutua no es suficiente, no hay nada m\u00e1s cambiante que el\ndeseo. El matrimonio debe fundarse en una entrega y amor profundo, que hagan el\namor verdadero, adem\u00e1s y m\u00e1s all\u00e1 de la atracci\u00f3n, que por supuesto debe\nexistir.<\/p>\n\n\n\n

En Italia, nos encontramos con mayor\u00eda de sentencias de nulidad por causal de incapacidad; reduci\u00e9ndose las que anteriormente se dictaban por exclusi\u00f3n de la indisolubilidad. De modo que el monto de nulidades que exist\u00eda por exclusi\u00f3n de la indisolubilidad, ha pasado a ser por incapacidad.<\/p>\n\n\n\n

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